Maranatha Media Musik Playlist
(1) Die letzten Strahlen des Gnadenlichtes, die letzte Botschaft der Barmherzigkeit an die Welt, sind eine Offenbarung von Gottes Charakter der Liebe. (2) Die Kinder Gottes sollen Seine Herrlichkeit kundtun. In ihrem eigenen Leben und Charakter sollen sie offenbaren, was die Gnade Gottes für sie gewirkt hat. Das Licht der Sonne der Gerechtigkeit soll in guten Werken ausstrahlen, in Worten der Wahrheit und in heiligen Taten. (3) Christus, der die Ausstrahlung der Herrlichkeit des Vaters ist, kam zu uns als das Licht der Welt. Er kam, um den Menschen zu zeigen, wie Gott wirklich ist, und von Ihm steht geschrieben, dass Gott Ihn "gesalbt hat mit heiligem Geist und Kraft"; und dass Er "umhergezogen ist und Gutes getan hat.“ (Apg 10,38) - Christ's Object Lessons 415-416
(1) Botschaft (2) Mission (3) Muster
Zweieinigkeit oder Dreieinigkeit?
Vater und Sohn, oder Vater, Sohn und Heiliger Geist?
Was sagt die Bibel und der Geist der Weissagung?
Wer steht vor Gericht?
Erkennen wir die Fremdartigkeit, die die Sünde mit ihrer Angst und ihrem Überlebenstrieb über die Welt gebracht hat? Oder sehen wir Sünde, Satans Methoden, Satans Struktur – die Wege dieser sündigen Welt mit ihrer Macht über andere und ihrem Einsatz von Nötigung und Zwang, um den eigenen Weg durchzusetzen – als normal an und denken, dass Gottes Wege der Wahrheit, Liebe und Freiheit fremdartig sind?
Die Gerechtigkeit Gottes hat sich außerhalb des Gesetzes offenbart. Wo? In dem Leben von Jesus Christus selbst. Er verkörpert die Gerechtigkeit Gottes, die in Seinem Leben hier auf der Erde offenbart wird. Und dieses Leben wird durch das Gesetz und die Propheten bezeugt.
Wenn Gott für die Sünde, die jemand begangen hat, zum Beispiel einen Mord, den der Täter aufrichtig bereut, einen Stellvertreter braucht, der die auferlegte „Strafe“ für diesen Mord auf sich nimmt, damit Er dem reuigen Täter vergeben kann, dann ist das - zumindest in meiner Wahrnehmung - ein ungerechtes oder unfaires Prinzip. Wenn ein unschuldiges Wesen, sei es ein Mensch oder ein Tier, für den Schuldigen leiden muss, sein Blut vergießen muss, dann kann ich das nicht als gerecht und fair empfinden. Und die Frage ist: Verlangt die Bibel das eigentlich? Jemand muss leiden, muss sterben für etwas, an dem er keinen Anteil hat, keine Schuld trägt. Er muss für den Schuldigen leiden, er muss für den Schuldigen sterben, damit die Sünde „bezahlt“ werden kann. Eine Art Handelsgeschäft. Das bedeutet, dass Leiden und Tod zugefügt werden müssen, damit der sogenannten Gerechtigkeit Genüge getan wird.
"Andere hat Er gerettet, sich selbst kann Er nicht retten. Ist Er der König Israels, so steige Er nun vom Kreuz herab, so wollen wir Ihm glauben!" (Matthäus 27,42)
Sie wollten nur einen König ehren, der von seinem Kreuz herabsteigt, denn das wäre es, was sie tun würden.
Sie wollten nur einen Sohn Gottes akzeptieren, der sich selbst rettet, denn das wäre es, was sie tun würden.
Anzuerkennen, dass Gottes Sohn einen Charakter hat, der niemals eingreift, um sich selbst zu retten, der niemals vom Kreuz absteigt, um Sein eigenes Leiden zu beenden, sondern der immer und ausschließlich Sein Leben für andere hingibt, war viel zu überwältigend und überführend.
