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Diese Aussagen von Ellen White sind äußerst interessant, um den Ursprung des Großen Kampfes zu verstehen. Besonders wichtig erscheint uns, dass hier bezeugt wird, dass Jesus Christus nicht erst später ein oder der Sohn Gottes wurde, zum Beispiel bei Seiner Geburt in Bethlehem, sondern dass Er immer der einzig geborene Sohn des Vaters war, und dass dies der Punkt war, an dem sich Luzifers Eifersucht entzündete.

Was zusätzlich auffällt, ist, dass es in all diesen Aussagen nicht den geringsten Hinweis gibt darauf, dass es zu der Zeit, als dieses Drama sich im Himmel entfaltete, eine dritte Person der Gottheit gegeben hat. Es gab den Vater, den Sohn und Luzifer sowie die Engel.

Ich habe meine Botschaft heute Morgen mit dem Titel „Ich will Barmherzigkeit und nicht Opfer“ überschrieben. Ich werde mich also auf das Opfersystem konzentrieren. Es wird um das Kommen Christi auf diese Erde als der Messias gehen, und darum, was wir verstehen bezüglich dessen, was Gott eigentlich gewollt hat. Waren es Opfer, oder war es Barmherzigkeit?

Denjenigen von uns, die die Schönheiten der Botschaft von 1888 und den Charakter unseres Gottes in einem gewaltfreien Kontext studiert haben, ist klar, dass die Mehrheit der Welt an diesem Thema nicht interessiert ist.  Tatsächlich wünscht sich die Mehrheit der Welt einen Gott, der Menschen tötet. Das ist es, was sie wollen.  Und die Mehrheit der Gemeinde der Übrigen wünscht das auch.  Wie also kommt diese Botschaft vor die Menschen?  Gott wird einen Aufruhr zulassen. Er wird es zulassen, dass ein Konflikt entsteht, der diese Botschaft vor das Volk bringt. 

Im Allgemeinen wird anerkannt, dass Jesus der Sohn Gottes ist, aber nur ein metaphorischer, ein symbolischer Sohn, oder ein Sohn, der die Rolle des Sohnes spielt, um uns Menschenkindern den Erlösungsplan begreiflich zu machen durch ein Rollenspiel der drei Personen der Gottheit. Aber eine wörtliche Interpretation des Begriffes „eingeborener Sohn Gottes“ als ein wirklich und wahrhaftig vom Vater geborener oder hervorgebrachter Sohn wird als eine zu verdammende Irrlehre angesehen.

Und doch wurde uns als dem Adventvolk eine Methode der Bibelauslegung gegeben durch unseren Glaubensvater William Miller, welche in Regel 11 ausdrücklich eine wörtliche Auslegung der Begriffe erfordert:

Der Missionar schien sehr liberal zu sein in seinen Gefühlen gegenüber allen Christen. Aber nachdem er uns über die Dreieinigkeit befragt hatte und herausfand, dass wir nicht übereinstimmten mit dem Thema seines dreieinigen Gottes, wurde er ernst damit, den Unitarismus anzuprangern, der die Göttlichkeit Christi wegnimmt und Ihn allein als Menschen belässt. Hier, so weit unsere Ansichten betroffen waren, bekämpfte er einen Strohmann. Wir verleugnen nicht die Göttlichkeit Christi. Wir erfreuen uns daran, all den starken Ausdrücken der Bibel volle Anerkennung zu geben, die den Sohn Gottes erhöhen. Wir glauben, dass Er die göttliche Person ist, die Jehovah mit den Worten ansprach: "Lass uns Menschen machen." Er war mit dem Vater, bevor die Welt war. Er kam von Gott, und Er sagte: "Ich gehe hin zu dem, der mich gesandt hat." Der Apostel spricht von Christus, wie Er jetzt ist, unser Mittler, der unsere Natur beiseite gelegt hat. "Wenn jemand sündigt, so haben wir einen Fürsprecher bei dem Vater, Jesus Christus, den Gerechten."

Vor einigen Jahren in 2011 hatte ich folgende Gedanken über meine Erfahrung: Ich saß in einem erschöpften Zustand auf dem Gipfel eines sehr hohen Hügels. Ich atmete schwer, weil ich den Hügel mit aller Mühe erklommen hatte. Als ich vom Gipfel...

Du irrst dich in der Annahme, dass Siebenten-Tags-Adventisten lehren, dass Christus jemals geschaffen wurde. Im Gegenteil, sie glauben, dass er "geboren" wurde von dem Vater, und dass er ordnungsgemäß Gott genannt werden und als solcher angebetet werden kann...